年11月17日，肇庆市广宁县排沙镇枫树坪村大摆宴席，欢庆外嫁女回娘家共聚。

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广宁杨家女将

而最引人注目的是小舞台海布印着的四个大字——“杨家女将”。

说到杨家女将，大家都会想到电视剧里面的《杨门女将》，穆桂英、杨八妹、佘太君等巾帼英雄。但你有想过，这些女将都是民间编撰的吗？为国为民的忠烈女性，历史上有很多，但能被写进史书的却很少。《杨门女将》的故事就代表了百姓对于“女性社会价值”的肯定。

“杨氏一家亲，姐妹心连心。”在古代，女性嫁人后就“失去了自己的姓氏”，嫁给姓梁的，她以后就只能叫梁氏，嫁给姓邓的，只能叫邓氏。所以歌神张学友有首歌叫做《你的名字我的姓氏》：

“只需要最回肠荡气之时，可用你的名字和我姓氏，成就这故事，从此以后无忧无求，故事平淡但当中有你，已经足够”

但当你回到娘家，你必须有你自己的姓氏。生是枫树坪村的人，回到娘家就是姓杨的金凤凰！

“当初年少芳华，父母乡亲送我出嫁

今日红地毡、醒狮开路，乡亲列道欢迎

虽满头白发，重回故里依旧笑靥如花

乡音已改，姓氏未变，我仍是村里的女儿”

闲话就不多说了，且来感受一下今天广宁县枫树坪村的喜庆吧

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“外嫁女回娘家”的意义

古代中国的女人地位有多低下？诗经的一篇《氓》描述了古代女子生活的惨状：结婚前，“憨厚的”小伙子对她千依百顺；结婚后，小伙子家业小成，反覆无常，变心缺德。她外嫁三年穷苦受煎熬，繁重家务不辞劳，起早睡晚不嫌累，却还被家暴。重点是，娘家的亲兄弟不知道她的处境，还耻笑她。

广东有句话说“嫁出去嘅女，泼出去嘅水”，女儿在家未必是个宝，外嫁后更加地位不保，嫁出去了就是男方的人，娘家人也不便多管“别人的家事”。已婚女性的孤立无助，不言而表。

特别是在农村，很多人还带着重男轻女的思想，以前村里所有盛会活动基本都是男性主导、参与，例如宗亲聚会、行清拜山等等，似乎女性都是被排除、忽略的。

有人会说外嫁女回娘家活动是一项跟风、无意义的活动，浪费钱。或许，这是你只看到了物质层面的事情。实际上，村民愿意花时间、花精力金钱去搞外嫁女回娘家活动，这一突破传统的创举意义重大，是否说明了相对封建保守的农村也开始肯定女性的社会地位？

广宁枫树坪村的外嫁女活动虽然搞得不算奢华，但微微觉得，村民们是很用心的，从用词的细节的就可以看到了。

之前大家都将外嫁女叫“外嫁金花”，这次他们直接就改成“杨氏金凤凰”了，强调了她们都是“杨氏的女儿“，凤凰是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素，“金凤凰”、“杨家女将”两个名称，无形中也肯定了外嫁女的地位，她们是给村里带来和谐吉祥，也曾经未村里做过贡献。

大排筵席只是个仪式，希望各村的兄弟更应该多点关心出嫁在外的姐妹，有事无事多点联系。外嫁的女儿如果方便，也常回家看看。

但愿人长久，千里共婵娟。

来源：肇庆微生活